1951年5月23日，中央人民政府與西藏地方政府在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，宣告西藏和平解放。

西藏和平解放是中國人民解放事業(yè)和祖國統(tǒng)一事業(yè)的重大勝利，是西藏具有劃時代意義的歷史轉(zhuǎn)折。從此，西藏走上了由黑暗到光明、由落后到進(jìn)步、由貧窮到富裕、由專制到民主、由封閉到開放的康莊大道。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，幾代駐藏部隊官兵、援藏干部等同西藏各族群眾一道，在和平解放西藏、建設(shè)西藏的偉大歷程中，孕育傳承了“老西藏精神”。

“老西藏精神”是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)與西藏革命建設(shè)特殊實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我軍光榮傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓、前仆后繼、英勇斗爭凝結(jié)而成的寶貴精神財富。從中國人民解放軍進(jìn)軍西藏、促成西藏和平解放，到西藏軍民共同展開平叛斗爭、民主改革，打贏中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，再到西藏邁上改革開放偉大征程，“老西藏精神”貫穿于西藏革命、建設(shè)和改革的各個時期，是凝聚各族群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”。2015年8月，在中央第六次西藏工作座談會上，習(xí)近平指出：在高原上工作，最稀缺的是氧氣，最寶貴的是精神。長期以來，一代又一代共產(chǎn)黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的，扎根雪域高原，矢志艱苦奮斗。廣大黨員、干部要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為“老西藏精神”注入新的時代內(nèi)涵。

2020年8月，在中央第七次西藏工作座談會上，習(xí)近平總書記又一次提及“老西藏精神”：廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。

“老西藏精神”的核心內(nèi)涵，可以總結(jié)為“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”。這簡單凝練的“五個特別”，充分反映了西藏軍民的高尚情操和卓越風(fēng)范。

特別能吃苦的寶貴品質(zhì)，讓西藏軍民百折不撓。解放軍進(jìn)藏期間，按照黨中央一面進(jìn)軍、一面修路的指示，10多萬軍民以“英雄不怕苦，戰(zhàn)士何懼寒”的豪情壯志，修筑了川藏、青藏公路，建起連接高原與內(nèi)地的交通要道。在自然條件異常惡劣的情況下，西藏軍民征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地和荒漠，把一片片不毛之地建成了人們安居樂業(yè)的幸福家園。

特別能戰(zhàn)斗的頑強(qiáng)作風(fēng)，讓西藏軍民無堅不摧。解放軍部隊進(jìn)駐拉薩之后，公路尚未修通，生活補(bǔ)給十分困難，部隊在拉薩河畔的荊棘林中、沙石灘上開荒種地，很快得到群眾認(rèn)可。在開展平叛斗爭、民主改革和邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)過程中，駐藏官兵不怕流血犧牲，不怕山高路遠(yuǎn)，英勇頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗在風(fēng)雪高原，贏得了西藏穩(wěn)定的政治局面。

特別能忍耐的堅定信念，讓西藏軍民咬定青山。和平解放以來，一批批進(jìn)藏干部、援藏干部舍小家顧大家，忍受了常人難以想象的艱辛。西藏物質(zhì)和自然條件差，不少在藏工作的同志只能將孩子寄養(yǎng)在老家，一年甚至幾年也見不上一面。許多同志回家探親，孩子竟然叫“叔叔”“阿姨”。復(fù)旦大學(xué)教授、“探界者”鐘揚(yáng)主動請纓援藏，填補(bǔ)了西藏生態(tài)學(xué)植物學(xué)的空白，培養(yǎng)出西藏大學(xué)第一位植物學(xué)博士，把希望的種子撒在雪域高原。援藏干部將“小家”放在“大家”之后，耐住了艱苦和寂寞，與西藏本地干部群眾團(tuán)結(jié)一心，矢志奮斗，燃燒青春，為西藏繁榮發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。

特別能團(tuán)結(jié)的革命風(fēng)范，讓西藏軍民心手相牽。遙想當(dāng)年，進(jìn)藏部隊把消除民族隔閡、搞好團(tuán)結(jié)作為首要任務(wù)。十八軍“寧愿餓斷腸，不吃群眾一粒糧，不要群眾一只羊”。在西藏70年發(fā)展歷程中，各族兒女繼承“老西藏精神”，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，在交往、交流、交融中留下無數(shù)佳話，共同譜寫了一曲動人的民族團(tuán)結(jié)之歌。

特別能奉獻(xiàn)的崇高境界，讓西藏軍民無私無畏。據(jù)統(tǒng)計，70多年來，在進(jìn)軍和建設(shè)西藏過程中犧牲的，有記載的就有1萬多人。其中，孔繁森同志兩度進(jìn)藏，在阿里工作期間，跑遍了全地區(qū)106個鄉(xiāng)中的98個，行程8萬多公里，與藏族群眾結(jié)下了深厚情誼。對于農(nóng)牧區(qū)老百姓，孔繁森十分慷慨，在藏期間，他幾乎沒有給家人寄過錢，沒人知道他幫助了多少西藏人民。1994年，孔繁森同志遭遇車禍，因公殉職。人們在料理孔繁森的后事時，看到兩件遺物：一是他僅有的8元6角錢；一是他去世前4天寫的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。他的事跡凝聚為熱愛人民、鞠躬盡瘁的“孔繁森精神”，也進(jìn)一步豐富了“老西藏精神”的奉獻(xiàn)內(nèi)涵。

在各族人民并肩攜手，共同建設(shè)新時代西藏的進(jìn)程中，“老西藏精神”鼓舞、激勵了一代代西藏干部群眾攻堅克難、砥礪前行。這種精神所蘊(yùn)含的熱情與力量，足以融化雪域高原上的堅冰，有著高過喜馬拉雅山的氣概。70年風(fēng)雨兼程，“老西藏精神”歷久彌新。新時代是奮斗者的時代，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念，在實踐中弘揚(yáng)傳承“老西藏精神”，不斷為其注入新的精神內(nèi)涵。

來源：中國青年報