東方之珠，維港之畔，矗立著一座形似方鼎的宏偉建筑——香港故宮文化博物館。7月2日，這座歷時4年建設的“寶藏”博物館，將在香港回歸25周年的第二天正式開放。數(shù)周前，面向公眾的門票甫一發(fā)售，便受到香港市民的熱情追捧，目前已預售7萬多張門票。有市民表示，自己排隊約1個小時才成功進入官網(wǎng)購得門票。

許多香港人猶記得，12年前電子動態(tài)版《清明上河圖》在港展覽的盛況：當時，為期3周的展覽共吸引了逾90萬名市民參觀，有人去過一次又一次，就是不想錯過細細端詳張擇端筆下北宋汴梁市井風貌的寶貴機會。如今，這份家門口的驚喜進一步被放大，香港故宮文化博物館將展出914件來自北京故宮博物院的文物，包括166件一級文物，其中不乏宋徽宗《雪江歸棹圖卷》、定窯白釉孩兒枕等國寶級珍品。這份祖國送給香港的厚禮，以其獨特的方式，將5000多年中華文明史呈現(xiàn)出來。這是一場文化的盛宴，也是一座文化傳承的橋梁，讓文脈血脈相承，讓心靈溝通、情感融通。

對傳統(tǒng)文化的理解和認知，從來都不是干癟、抽象而生硬的。在那些傳世書畫、寶貴器物的勾牽下，傳統(tǒng)文化的生動氣韻會自然而然散發(fā)出來。中華文化是如此博大精深，總有一個時刻、一個側(cè)面，能夠喚醒、激活觀眾的文化基因。不管你身在何處——北京或者香港，中國或者海外，在親眼看到汝窯瓷器的那一秒，都會被那份攝人魂魄的美所震撼；在欣賞顧愷之洛神賦圖（北宋摹本）時，也會被“翩若驚鴻，宛若游龍”的場景所牽動。令人炫目驚嘆的展品背后，是油然而生的文化自豪感與歷史厚重感。

當觀眾穿過呼應北京故宮中軸線概念的中庭，眺望不遠處的維港和對面的大嶼山，腦海中會自然地從藏品想到文化，從文化想到歷史，從個體人生想到家國之念。我們有理由相信，未來在香港故宮實習生計劃、導賞員計劃和流動文物醫(yī)院等活動的帶動下，會有更多香港青少年愛上傳統(tǒng)文化，樂于分享自己的理解，把游香港故宮文化博物館變成一種生活方式。每一次對傳統(tǒng)文化認知的加深，都能讓香港年輕人的文化自信更有底氣，讓香港民眾對祖國的文化認同感和歸屬感不斷增進。

集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與藝術(shù)、中國與世界……不難發(fā)現(xiàn)，“港版”故宮并不是對北京故宮的簡單復刻，而是從香港角度出發(fā)，用香港眼光策展，展現(xiàn)出了極強的多元性與包容性。

文化傳播絕不是自說自話，如何講好中國故事，讓世界更好地了解中國，是跨文化交流的重要命題。正如香港故宮文化博物館館長吳志華所說的，該館的定位是一座“連結(jié)的博物館”。這一點，暗合了“十四五”規(guī)劃中將香港確立為中外文化藝術(shù)交流中心的地位和責任。

何謂“連結(jié)”？作為中西文化交融之地，香港一方面可以向世界推廣中國文化藝術(shù)，弘揚中華文化之美。據(jù)介紹，香港故宮的策展團隊成員有著多元的文化和教育背景，這可以讓博物館在策展時更具國際視野，幫助國際觀眾用他們聽得懂的語言跨越文化界限、打破文明隔閡，更好地理解中國文化。在“馳騁天下：馬文化藝術(shù)”展廳中，將故宮文物與巴黎盧浮宮館藏同時展出的設計，就不失為促進文明對話的策展巧思。

另一方面，“港版”故宮可以促進世界文明的對話，以開放、平視的姿態(tài)看待不同文化。未來，不管是三星堆文物、曾侯乙墓文物，還是意大利文藝復興繪畫、大都會美術(shù)館的印度藝術(shù)珍藏，都有望在這里共同展出，供人們交流互鑒，彰顯“香港故宮”獨特的文化厚度與包容氣度。

正如習近平總書記強調(diào)的，“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。海風繼續(xù)吹拂，5000多年的傳統(tǒng)文化將在這座建筑中被傳承、被講述，香港同胞的文化認同感也將在一次次文化之旅中不斷增進。

背靠祖國，立足香港，放眼世界，這是香港最好的機遇，也是香港最大的底氣。

來源：中國青年報