為充分挖掘利用廣東鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村振興實踐成果，深入挖掘傳統(tǒng)村落、特色村落、鄉(xiāng)村振興典型村的歷史、現(xiàn)狀及內涵，推動嶺南優(yōu)秀文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展，以實際行動迎接黨的二十大勝利召開，八月九日到八月十一日，來自廣東工業(yè)大學自動化學院赴小洲“漫步青磚灰瓦，探秘南風古韻”“多彩鄉(xiāng)村，弘揚嶺南文化"主題教育實踐團的小伙伴們結伴而行，來到了小橋流水、炊煙裊裊的小洲村，一探嶺南的南風古韻，留下諸多感慨。

廣州最文藝古村，嶺南民俗風情的博物館  

說起小洲村，你會想到什么？是瀛洲古寨、嶺南水鄉(xiāng)、抑或是最后的小橋流水人家？身處廣州南肺地區(qū)的小洲村，其文藝氣息并非空穴來風。在藝術界，素有“北有宋莊，南有小洲”這一說。

相對閉塞的地理環(huán)境，讓小洲村恬淡的水鄉(xiāng)景色與質樸的人文風俗得以保留，就連嶺南畫派大師關山月也為這里獨特的自然風貌所吸引。小洲村的改造堪稱城中村改造的范本，其改造發(fā)展注重提煉和保留村落的傳統(tǒng)歷史和文化元素，規(guī)劃設計合理，歷史文化氣息濃厚，管理有序。話不多說，讓我們馬上出發(fā)！

青磚灰瓦石板路，拱橋流水古碼頭——  

百年老樹與樹蔭下休憩娛樂的老人、玩耍嬉戲的小孩、老人旁邊趴著的狗，在廣州這座現(xiàn)代化的大都市，小洲村特有的臨水空間卻仍保留有古樸、安逸、回歸自然、一派和諧的古村落特色。走在小洲村的路上，巷道里，干凈、整潔、寧靜……宛若置身于鄉(xiāng)村，仿佛不遠處的鬧市與此無關，難以置信，這里是國內一線城市的城中村，也是都市里難得的靜謐之處。

圖為小洲村小橋流水。中國青年網通訊員 林卓毅 攝

撒野或靜思，總有鐘情處  

尋一處安靜之地，遠離喧囂，找一戶人家，端起一杯茶，細細品味從入口醇苦到滿口甘甜的回味，享受一份平靜與閑適，時間放慢了腳步。亦或拐進一條清幽小道，舊書苑、輕音樂、老時光，就藏在這里。陽光灑進落地窗，翻幾頁書，聽幾段音樂。聒噪的身體在時光流淌中靜了下來，如水鄉(xiāng)里的木筏，漫無目的地悠游。

嶺南的古韻風情不只藏在風景里，更藏在一杯茶，一聲吆喝，一個人的身上。

圖為小洲村革命文化特色茶店。中國青年網通訊員 林卓毅 攝

沿著青青石板路，走進蜿蜒曲折的小巷，撲面而來的是古樸的生活氣息。我們看到藏身廣州百年老街里的“夢幻書店” 嶺南文化的萬花筒，品悟景德鎮(zhèn)精美瓷器的前世今生，感受非遺跨越千年的指尖情懷，從老鎖、發(fā)白的繩線里感到水鄉(xiāng)的質樸。人民禮堂、舊街里售賣的雷鋒式書包、毛主席像和文革時期的風景明信片、各種手工藝制品……讓人想起文革歲月和改革開放初期，那么近又那么遠。

每每走在古鎮(zhèn)中，總會帶來一種思索，古老而美好的事物究竟因為什么淡出了人們的視野呢，能留存下的記憶究竟會有多少呢？我不知道。但我知道，我會將在這里的記憶連同那一縷清幽茶香封存，囑咐歲月珍藏。

詢問了一位村里的導游，才知道眼前的小洲村，曾經歷了：嶺南水鄉(xiāng)古村落的自然發(fā)育階段、藝術精英自發(fā)集聚階段、鄉(xiāng)村旅游與文化創(chuàng)意產業(yè)融合發(fā)展階段三個空間轉換階段，并分別形成了對應水鄉(xiāng)古寨的生產生活空間、藝術創(chuàng)意空間和創(chuàng)意旅游商業(yè)空間三種空間形態(tài)，讓小洲村多了幾分藝術和商業(yè)氣息。由此可見，在推進城市更新，城中村改造的過程中應該充分考慮，注重提煉保護當地歷史文化，合理規(guī)劃村莊建設也是十分必要的。

圖為當地景德鎮(zhèn)陶瓷展覽店鋪。中國青年網通訊員 林卓毅 攝

愿每一個村落都是“回得去的故鄉(xiāng)”  

這是對我們外鄉(xiāng)人說的，也是對鄉(xiāng)里的人說的。我覺得，遠離燈紅酒綠，保留原始風貌，才是一個小洲村長久不衰的根本，這才是嶺南人記憶中的故鄉(xiāng)。

轉角，我看到了村落里的長者之家，樹蔭下吹著河邊涼風，打牌娛樂。

我卻突然想到，這個古色古香的嶺南文化搖籃，村里除了游客，最多的就是老人了。靠著對故土有依戀之情的老人和手工業(yè)勞動工作者，是否能守住古村的這方凈土？ 聯(lián)合國教科文組織對非遺評定的標準是，它必需“扎根于有關社區(qū)的傳統(tǒng)和文化史中”。因此，必須要守住這方凈土，而且要一直守護下去，因為它本身就是嶺南文化的根源所在。

值得高興的是，創(chuàng)意階層、政府、資本和游客等空間主體的加入，正慢慢地使小洲村由單一空間主體(村民)轉變?yōu)槎嘣黧w，這是小洲村重新充滿活力的重要一步。

橋，是故鄉(xiāng)的橋  

每當橋上走過一群孩子，總是會給翰墨橋古老的氛圍帶來活力。奇怪的是，這一段的水比在其他地方看到的要清澈許多。這里的人和這個村，要么一起老去，要么一起充滿活力。

圖為小洲村翰墨橋。中國青年網通訊員 林卓毅 攝

奇怪的是，同樣是橋，簡樸素雅的媽娘橋，或許是相貌并不出眾，我們可能會草草走過。橋墩由花崗巖石鋪就，她聯(lián)系著河道兩邊的人家、通向重要的天后宮，然而媽娘橋下，河水污濁，似乎從中感覺到一種歷史中的淡漠——媽娘橋下污濁的河水，在繁盛的植被下，綠色沁入視野，似乎發(fā)酵后的東西也一并襲來味道，讓我本想多在這里駐足的念頭打消了。又是為何不保護這水鄉(xiāng)生命的河道呢？我心中迫切想把生態(tài)治理喚回這夢里水鄉(xiāng)

但現(xiàn)實是，農村畢竟是農村，再怎么被外來的藝術家搗拾，也有不少旮旯的角落，村口垃圾遍地，河水發(fā)臭，人不宜久呆，一條高速公路凌空擦村而過，比宏村、篁嶺差了去了。一股落差的感覺不禁襲來，那個曾經被關山月力捧的古村消失了，現(xiàn)在的文青，為何還要向大家訴說著村落的美好呢？或許，這是他們對嶺南水鄉(xiāng)曾經的美好回憶，嘗試用這種方式引起人們的重視，迫切也想把生態(tài)治理喚回這夢里水鄉(xiāng)……

喧鬧的背后，是如何活化當地村落文化的隱憂 

從繁華的城市轉身到城南的水鄉(xiāng)，一鬧一靜之間，可能感到短時間的愜意，因為遠離了喧囂；也可能在變化中，會發(fā)現(xiàn)一直憧憬的鄉(xiāng)村并不如想象中的完美。

正如小洲村，它始建于元末清初，由海水沖積而成。沉淀著悠長的歷史、留下了那么多的古風古物。然而，在資本城鄉(xiāng)不平衡發(fā)展機制下，創(chuàng)意階層、政府、資本、村民和游客等空間主體為實現(xiàn)各自的利益訴求，在小洲村的空間轉換中產生了不同的影響。其中當地村民、創(chuàng)意階層和游客發(fā)揮著自下而上的能動作用，政府起到自上而下的管治作用，但在村民的空間抵抗下效果甚微。

城市化與古老的矛盾必將考驗著這里的村民們，究竟繼續(xù)選擇古老的方式還是現(xiàn)代的呢？那么最基礎的設施的改變，就無形的給這座嶺南水鄉(xiāng)特色的村落帶來了變化。許多宗祠廟宇現(xiàn)在也改成了核酸測量點或有其它用途，嶺南水鄉(xiāng)古村逐步演化為創(chuàng)意藝術與旅游空間。

值得警惕的是，在“時尚創(chuàng)意”這些漂亮的招牌下，可以想象的是這里很快變?yōu)樯虡I(yè)機構、大牌藝術機構進駐的地方，租金飛漲，草根藝術家和普通村民再也難以立足。最關鍵的問題就是，究竟應該尊重藝術生態(tài)的自由生長，還是需要以政府與商業(yè)聯(lián)手的力量為主導進行“打造”？但從以往的經驗來說，“打造”出來的“文化”往往逃脫不了“文化搭臺、商業(yè)唱戲”的命運，文化永遠是被捆綁的一塊招牌。

“國家級生態(tài)村”、“廣東省古村落”與“時尚文化創(chuàng)意的中心”的稱號真的能像變戲法一樣變得水乳交融嗎？ 這是一個值得深思的問題，需要我們在實踐中去檢驗；古老還能留下來多少？又有多少可以流傳下去？我們也不得而知。但是應當盡己所能，為后人記錄、保存好小洲村的片片秦磚漢瓦。因為嶺南的人文特色與情懷，正隱匿于建筑特色之中，承載于青磚灰瓦之內。

來源：中國青年網