新疆伊犁，哈薩克族婚禮上，新娘在馬背上跳舞。曹鈺琛/攝

“姑娘追”：新疆伊犁，一對(duì)哈薩克族新婚夫婦在婚禮上舉行“姑娘追”活動(dòng)。“姑娘追”是哈薩克族的馬上體育、娛樂(lè)活動(dòng)，多在婚禮、節(jié)日等喜慶之時(shí)舉行。2009年4月25日,列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。曹鈺琛/攝

龍舞（喬林煙花火龍）：?jiǎn)塘譄熁ɑ瘕埶追Q“燒龍”，它始興于明代，是廣東揭陽(yáng)的一種民間藝術(shù)活動(dòng)。 作為傳統(tǒng)龍舞的表現(xiàn)形式之一，喬林煙花火龍風(fēng)格粗獷、威猛、豪邁，是中國(guó)龍文化的一種獨(dú)特體現(xiàn)。華南師范大學(xué) 謝霖/攝

七星羊皮披肩：云南麗江納西族女子的“披星戴月”羊皮披肩，象征著納西婦女“肩負(fù)日月，背負(fù)星星”，兼有吉祥和勤勞的寓意。天津大學(xué) 劉來(lái)儀/攝

打鐵花：打鐵花是流傳于豫晉地區(qū)民間傳統(tǒng)的煙火，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。這是中國(guó)古代匠師在鑄造器皿過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一種民俗文化表演技藝，始于北宋，至今已有千余年歷史。開封打鐵花更被譽(yù)為黃河流域十大民間藝術(shù)之首。江蘇師范大學(xué) 陳力/攝

苗族銀飾：苗族銀飾是多元文化交流的載體之一。苗族銀飾可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾和童帽飾等，由苗族銀匠精心制作。廣州應(yīng)用科技學(xué)院 郭悅晴/攝

蟳埔女：“體驗(yàn)非遺項(xiàng)目，做半日簪花女孩”。蟳埔女保留了豐富的閩南傳統(tǒng)習(xí)俗，愛戴花是“蟳埔女”的天性，蟳埔女頭上的簪花圍，是泉州海洋文化的縮影，體現(xiàn)了蟳埔女的勤勞質(zhì)樸，以及對(duì)美好生活的熱愛。仰恩大學(xué) 陳雅靜/攝

剪紙：剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。該作品為武漢大學(xué)剪紙藝術(shù)協(xié)會(huì)(學(xué)生）的作品。一幅融入了武漢大學(xué)的老齋舍、牌坊、老圖書館，以及櫻花，另一幅則呈現(xiàn)了兩只正在玩耍的熊貓。武漢大學(xué)剪紙藝術(shù)協(xié)會(huì)（學(xué)生）供圖

泥人張彩塑：泥人張彩塑是天津市的一種民間文化，著名的漢族傳統(tǒng)手工藝品之一。作為北方流傳的一派民間彩塑，是天津藝人張明山于19世紀(jì)中葉創(chuàng)造的彩繪泥塑藝術(shù)品，為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。南開大學(xué) 熊俊誠(chéng)/攝

編者按：

從身著漢服游歷古跡，到打卡各地民間習(xí)俗，越來(lái)越多青年將目光聚焦在傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民俗上。費(fèi)孝通曾提出“文化自覺”思想，指的是生活在一定文化中的人對(duì)其文化的“自知之明”，明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程。今天的青年，他們正在用自己的方式了解、認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他們走進(jìn)高校社團(tuán)，沉浸式學(xué)習(xí)、體驗(yàn)民俗文化；他們探訪祖國(guó)的各個(gè)角落，用鏡頭記錄不同地區(qū)、不同民族的文化習(xí)俗。

今年年初，中國(guó)青年報(bào)·中青校媒面向以大學(xué)生為主體的青年發(fā)起了“青年眼中的民間文化”攝影作品征集，并在征集的作品中挑選了十余張代表不同地區(qū)民間文化的作品。透過(guò)他們的眼睛，了解不同地區(qū)的民間文化，感受“各美其美，美美與共”的文化魅力。