今日，指尖滑動屏幕便可獲取海量信息，但碎片化的“淺閱讀”如同速食，能果腹卻難滋養(yǎng)心靈。

這讓我想起柴窯燒制紫陶的過程——窯火晝夜不熄，溫度精準(zhǔn)把控，急不得，也省不得。深度閱讀亦如是：它要求我們放下即時反饋的誘惑，在書頁的翻動中，與作者的思想緩緩交融。

紙質(zhì)書的質(zhì)感，是數(shù)字化無法替代的。建水紫陶的觸感溫潤如玉，而一本好書同樣有“肌膚之親”。墨香與陶土的氣息，皆是時光沉淀的饋贈。在“小小傳承人”課堂上，我讓孩子們觸摸古籍、臨摹碑帖，他們驚嘆：“原來‘書香’真的是一種味道！”這種體驗，恰是文化傳承的根基——唯有親身感受，方知何為“敬畏”。

非遺的傳承講究“活態(tài)性”，閱讀亦然。

近年來，我的提案建議將非遺融入學(xué)校美育課程，正是希望以閱讀為舟，載年輕人駛向傳統(tǒng)的深流。在建水，我們以紫陶為載體，開設(shè)“典籍中的技藝”讀書會，將《詩經(jīng)》的草木紋樣刻入陶器，讓《茶經(jīng)》的烹茶之道化作壺型設(shè)計。這種跨界，讓古籍不再是故紙堆中的符號，而是可觸可感的生命。

有人問：數(shù)字化時代，閱讀的意義何在？我的回答是：閱讀是文明的“窯變”——它讓知識在高溫中淬煉，讓思想在交融中新生。正如建水紫陶的窯變釉色，每一抹斑斕皆是偶然與必然的交響。

我想對青年朋友說：無論時代如何疾馳，請為閱讀留一片凈土。

在傳習(xí)工坊的夜晚，我常與學(xué)徒圍爐夜話，讀一首陶淵明的詩，品一段《天工開物》的記載?；鸸廛S動間，文字與陶泥悄然共鳴。這種場景，讓我想起木心先生的話：“從前慢，一生只夠愛一個人?！倍蚁胝f：“此刻慢，一書一器，足以安頓靈魂?！?/span>

愿我們以書為伴，在時光的窯火中，與文字共舞。

來源：中國青年報