本版底圖由AI輔助生成（制圖：張玉佳）

青年書店·青春書廂

空間，或大或小，總孕育著無限可能。走進(jìn)小巷，一處不起眼的書店里可能就藏著一段動人心弦的歷史故事；來到鄉(xiāng)野，一處舊宅里或能“長”出一方人文復(fù)合空間，可讀書、可住宿，還可聽音樂會；在高校辟出一處小店，或?qū)⒊蔀榍嗄陮W(xué)子創(chuàng)意落地的沃土……

溫暖的BaoBao·兩岸·青年書店

5月18日，中國旅游日前夕，由中國青年報社主辦的“青春作伴 錦繡山河”聯(lián)“店”直播在北京前門“溫暖的BaoBao·兩岸·青年書店”開播。該活動圍繞“文化傳承與時代脈動”這一主題，聯(lián)動全國10余家“青春小店”和機(jī)構(gòu)，向觀眾展示了小店里的蔚然大觀。

通過鏡頭，我們可以看到，在一處處不大的空間中，各地青年正用各自的創(chuàng)意與行動，在“知”與“行”中傳承千年文化，助力鄉(xiāng)村振興，勾勒未來圖景。

小店里的“文化大觀”

在安徽省安慶市南水關(guān)巷，有一處古樸的建筑。推開大門，率先映入眼簾的是革命烈士陳延年、陳喬年的雕像，陽光灑在雕像上，仿佛看見他們正穿越時空闊步走來。

新青年書店

這里是陳延年、陳喬年讀書處，見證了兩兄弟少年時期的成長、求學(xué)經(jīng)歷。再往里走，不少參觀者會驚喜地發(fā)現(xiàn)，這里還藏有一家新青年書店。但這不僅是一家書店，更是革命先烈故事的講述空間，是一處浸潤著紅色文化的學(xué)習(xí)場所。在該書店的90后主理人楊志宏看來，書店不是簡單的消費場所，更要體現(xiàn)文化傳承和精神寄托。

仔細(xì)觀察書店的空間設(shè)計，不難看出楊志宏的“巧思”。在他特別布置的主題書架上，革命雜志《新青年》、短篇小說《狂人日記》、《共產(chǎn)黨宣言》譯本、《中國青年》刊物等有序陳列，勾勒出“覺醒年代”進(jìn)步青年的書架輪廓，重現(xiàn)了那個時代的思想圖景。

“這能讓來到小店的人對紅色文化和革命故事有更直觀的認(rèn)識。”楊志宏說，為讓更多人浸潤其中，他還會在店里定期舉辦文化沙龍。讓他印象深刻的是，曾有幾名電視劇《覺醒年代》的粉絲來沙龍“打卡”。幾名年輕人以陳延年、陳喬年的故事為例，動情講述他們對熱血青春和讀書報國的理解。雖早已對兩兄弟的故事爛熟于心，但那一刻，楊志宏依然覺得有一股力量在心中涌動——那是兩代青年跨越時空的情感共振。

小店不“小”，藏有“文化大觀”。有人將紅色文化融入其中，也有人致力于將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搬進(jìn)店內(nèi)，比如江蘇無錫青年書店店長包怡芳。

無錫青年書店

走進(jìn)這家古色古香的書店，可以看到曾亮相春晚的惠山泥人形象“乙長?！薄八扔徐保€有憨態(tài)可掬的熊貓、威風(fēng)凜凜的神話人物楊戩等。惠山泥人是無錫的“特產(chǎn)”，已有400多年歷史，被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

除了惠山泥人，店里還有其他手工系列文創(chuàng)產(chǎn)品，比如捏兔兒爺、扎風(fēng)箏、繡香囊等?！坝蓄櫩蜑榭磿鴣?，也有人是專門為這些文創(chuàng)來的?！卑颊f，書店是一個文化的綜合載體，把傳統(tǒng)文化融入閱讀空間，讓非遺來到人們身邊“活在當(dāng)下”，“這樣可以讓文化更有溫度，更觸手可及，讓更多人了解、認(rèn)識這些文化瑰寶”。

成都雁鴻國風(fēng)研習(xí)技藝館

在成都的一處國風(fēng)研習(xí)技藝館，手工匠人正將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計相融合，打造驚艷的手工藝品；在哈爾濱的一處小店，有職業(yè)沙畫師用沙子來設(shè)計制作文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引了不少年輕人打卡?？梢哉f，在各色小店，文化不僅在被傳承，更是在蛻變新生。

哈爾濱薛以恒沙畫創(chuàng)意設(shè)計中心

“青春小匠”的時代擔(dān)當(dāng)

每到周末，位于江蘇蘇州吳中區(qū)林渡暖村的心田里書房便更為熱鬧。

沒錯，這是一家開在村里的書店，在這里不僅可以看書，還可以點一杯咖啡，參加一場讀書會，或是在院子里點燃篝火，感受一場森林音樂會，甚至還可以住在這里……這里曾是一處約300平方米的舊民宅，而今在主理人許濤的改造和運(yùn)營下，已變?yōu)橐惶幦宋膹?fù)合空間。

蘇州心田里書房

到鄉(xiāng)村去，回歸自然，這是許濤的理想之一。他在蘇州經(jīng)營書店已有13年，第一家店開在蘇州古城。乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，許濤和朋友決定一起在村里也開家書店，在他看來，“鄉(xiāng)村是離心靈最近的地方”，于是給書店取名“心田里”。

“這家店開在鄉(xiāng)村，就要和鄉(xiāng)村融為一體?！痹S濤說，這處空間不僅是為都市人群打造的詩意棲息地，更是村里的公共會客廳——詩人、作家來到這里，帶來了鮮活的文化沙龍；音樂會開在院子里、森林里，成為村里的流動藝術(shù)節(jié)；游客來了，人氣更旺了，有更多年輕人也來到這里創(chuàng)業(yè)，開起各色小店，比如咖啡館、瓷器藝術(shù)空間等。這個曾經(jīng)的“空心村”變得鮮活，許濤告訴記者，現(xiàn)在還有不少新村民來這里“安營扎寨”。

如何助力鄉(xiāng)村振興，是無數(shù)青年正以行動努力破解的時代命題。同樣將目光瞄準(zhǔn)鄉(xiāng)村廣闊天地的，還有85后創(chuàng)業(yè)者、清潭村整村運(yùn)營主理人張芝銘。

寧海清潭進(jìn)士文化大院

清潭村地處浙江省寧波市寧?？h深甽鎮(zhèn)，是一處擁有近千年村史的古村落。這里好山好水，但因交通不便等原因，也曾面臨空心化、發(fā)展慢等難題。而張芝銘卻從這處小山村看到了振興的火苗。

2024年7月，她帶領(lǐng)團(tuán)隊正式駐村，租賃鄉(xiāng)村的閑置空間，與村集體簽訂整村運(yùn)營的合同，“就擼起袖子干了”。他們深度挖掘當(dāng)?shù)氐倪M(jìn)士文化，打造團(tuán)建、黨建、研學(xué)等各類主題活動；推動當(dāng)?shù)卮迕窆餐瑒?chuàng)業(yè)，比如結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿朗?，和村民?lián)合開發(fā)推出進(jìn)士泥爐火鍋；在每個大的節(jié)日，策劃主題活動，比如“臨時村民計劃”“新春民俗游園會”，還用AR技術(shù)在村內(nèi)打造了首個元宇宙進(jìn)士文化谷等。

在張芝銘看來，清潭村就是一家“青春小店”，可以理解為一家“村咖”、主題餐飲、實景劇本館、非遺手工坊等?！暗钐幷f，這里其實是一個青年‘鄉(xiāng)創(chuàng)客’的聚集地。我們只是一群熱愛鄉(xiāng)村的80后、90后、00后，把自己的事業(yè)放在這里。白天我們在服務(wù)各種主題活動，你可以看到我們在端盤子、做咖啡、帶團(tuán)建研學(xué)活動、做講解員；晚上關(guān)上門，我們可能在直播，在設(shè)計，在做AR效果?！?/span>

經(jīng)過10多個月的努力，張芝銘團(tuán)隊的單月運(yùn)營成績?nèi)缃褚殉?0萬元，村里累計接待服務(wù)超過兩萬人次。“目前村子線上曝光量已經(jīng)超過100萬次，來跟我們交流的團(tuán)隊有很多。”張芝銘計劃，今年再孵化3個村民創(chuàng)業(yè)項目，助力當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展，同時招引更多團(tuán)隊進(jìn)駐，共同努力將這里打造為鄉(xiāng)村振興的樣板村，“需要更多的年輕人一起來花時間、花心思，把更多的創(chuàng)意想法通過一次次實踐落地”。她相信再過兩三年會有很多青年“鄉(xiāng)創(chuàng)客”在這里開店，“讓這處千年古村一年365天都有人來”。

多元業(yè)態(tài)里的未來圖景

透過鏡頭，我們不難發(fā)現(xiàn)，小店可以成為文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，也可以是融合文旅和商業(yè)的消費空間、助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的一大抓手。除此之外，包容萬千的小店還有很多“面孔”。

西南大學(xué)

它可以是一處學(xué)術(shù)交流平臺。在西南大學(xué)，學(xué)術(shù)茶館將茶香、書香學(xué)術(shù)交流與科技創(chuàng)新相融合，促進(jìn)師生間的多元交流，讓思想碰撞出更多創(chuàng)新火花。

東華大學(xué)

它還是一片創(chuàng)意種子落地的沃土。在東華大學(xué)，校內(nèi)書店擺放著學(xué)生的各類設(shè)計作品。有些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計靈感是學(xué)生通過鄉(xiāng)村調(diào)研而來的，村民提需求，學(xué)生“接單”創(chuàng)作，這處小店讓學(xué)生腦海中的效果圖變?yōu)樨浖苌系纳唐贰?/span>

它也可成為前沿科技的“試驗田”。當(dāng)下，楊志宏就有個新想法——把AI等虛擬現(xiàn)實技術(shù)引入書店，為讀者打造沉浸式閱讀體驗，讓他們身臨其境地感受書中所描述的場景，打造一處AI概念書店……

靖思·青年書店

“這些小店不是一個簡單的店面或空間，它是青年的精神驛站，融合了文化、科技、商業(yè)、旅游、體驗等多元業(yè)態(tài)，更融合了青年的需求、信念等?！痹谥醒胴斀?jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院、文化經(jīng)濟(jì)研究院副院長戴俊騁看來，在這些看似稀松平常的場景里，實現(xiàn)了國家戰(zhàn)略與日常生活的連接，實現(xiàn)了青年需求與文旅發(fā)展的匹配，實現(xiàn)了文化傳承與創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化，也完成了前沿科技應(yīng)用場景落地的“最后一公里”。

也因此，戴俊騁將“青春小店”比喻為社會的“神經(jīng)末梢”。這一處處“神經(jīng)末梢”連接著過去與未來，連接著城市與鄉(xiāng)村，連接著青年與時代，更連通著理想與未來。

尤其面對AI時代，對青年來說，知識的獲取更輕而易舉，虛擬世界呈現(xiàn)的遠(yuǎn)方也近在咫尺。戴俊騁認(rèn)為，“青春小店”已然成為青年感知“附近”、擁抱現(xiàn)實、發(fā)現(xiàn)問題、投身實踐的一個重要平臺。面對未來，他希望年輕人知行合一、不斷學(xué)習(xí)，同時要走出“繭房”、跳出屏幕，將所學(xué)知識與豐富的實踐相統(tǒng)一，在祖國大地上書寫新篇章。

黃山市屯溪區(qū)“懶鳥營地”

思源·青年書店

 來源：中國青年報