在《國(guó)耳忘家 公耳忘私》那一期談藝錄中,我講到過(guò)班固著《漢書(shū)》的事,班固在他的這部巨著中專(zhuān)門(mén)寫(xiě)有《王莽傳》,對(duì)奪取了劉漢江山的王莽極盡嘲諷之能事,以至于后代的史書(shū)對(duì)王莽絕大多數(shù)持反面看法,認(rèn)為他是篡漢的亂臣賊子。由于王莽建立的新朝只有短短16(公元8年到23年)年時(shí)間,就是一些歷史書(shū)上也未將王莽的新朝作為一個(gè)時(shí)代,而僅僅是西漢東漢兩漢之間的一段小小過(guò)渡,常一筆代過(guò)。
2018年3月12日,我在書(shū)店看到《王莽傳》一書(shū),馬上買(mǎi)下來(lái),這個(gè)能取西漢而代之以新的人太讓我好奇了,他有班固定論的那樣不堪嗎?他為什么能成功取代劉邦創(chuàng)立的漢朝開(kāi)創(chuàng)屬于自己的帝國(guó)?他到底是個(gè)什么樣的人?。繒?shū)的作者孟祥才是山東大學(xué)的博士生導(dǎo)師,秦漢史研究專(zhuān)家,一定會(huì)解開(kāi)我心中對(duì)王莽的好奇。
《王莽傳》作者孟祥才
孟祥才, 1940年生, 山東臨沂人。1964年畢業(yè)于山東師范學(xué)院歷史系,現(xiàn)為山東大學(xué)歷史系教授,博士研究生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事 中國(guó)思想史、先秦秦漢史的教學(xué)和研究工作。已出版的主要著作有:《梁?jiǎn)⒊瑐鳌?,《王莽傳》?《劉邦評(píng)傳》(合著),《中國(guó)政治制度史?秦漢卷》,《齊魯古代兵家評(píng)傳》(任主編),《新朝舊政?新帝王莽》,由于教學(xué)和科研成績(jī)突出,被評(píng)為山東省專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才。讓我們隨孟祥才老師來(lái)到王莽的時(shí)代——
夕陽(yáng)西下中的西漢皇朝
西漢,自公元前205年高皇帝劉邦開(kāi)國(guó),到公元8年末王莽建立新朝,一共歷時(shí)213年,包括高惠文景武昭宣,元成哀平孺子?jì)?,?2位皇帝。
漢宣大帝劉詢(xún)我曾專(zhuān)門(mén)做過(guò)他的一期談藝錄,講他故劍情深的故事,他本人非常有作為,是一位了不起的帝王,創(chuàng)造了與文景之治相輝映的昭宣中興。公元前49年,42歲的劉詢(xún)病逝,他的兒子劉奭即位,是為漢元帝,時(shí)年27歲。元帝在位16年,自然災(zāi)害不斷,百姓的日子每況愈下,本人大部分時(shí)間在宮中飲酒作樂(lè),著名的昭君出塞和親匈奴之事即發(fā)生在元帝主政時(shí)期。當(dāng)時(shí)元帝還氣急敗壞殺了畫(huà)師毛延壽,嫌他沒(méi)有按王昭君的原貌來(lái)畫(huà),以致看到的是個(gè)一般模樣的女人沒(méi)能據(jù)為己有。
昭君出塞圖
元帝死后,他的兒子漢成帝和孫子漢哀帝即位,這兩個(gè)皇帝更是無(wú)能之輩,加速了西漢走向毀滅的步伐。漢成帝劉驁是那個(gè)娶了班媫妤(班固的姑奶奶)的皇帝,班家由是成為漢朝的外戚。漢成帝寵愛(ài)趙飛燕趙合德姐妹,最后死在趙合德的懷里。
趙飛燕趙合德姐妹
漢哀帝劉欣更是昏庸,是我國(guó)歷史上著名的同性戀皇帝,寵愛(ài)董賢以至于要把江山都讓給這位男性愛(ài)人。
董賢與哀帝圖
成帝哀帝兩人在位的30年間(公元前32年——公元前2年),社會(huì)矛盾不斷激化,土地兼并日益劇烈,奴婢問(wèn)題日趨嚴(yán)重,賦役剝削日甚一日,刑罰苛暴與日俱增,百姓處境急劇惡化,統(tǒng)治者更加沒(méi)落腐朽,漢皇朝的統(tǒng)治已經(jīng)走到窮途末路,連本朝的知識(shí)分子階層都把希望寄托于一次改朝換代的“受天明命”上來(lái)。種種契機(jī)、情境連在一起,為王莽和平代漢提供了一個(gè)千載難逢的良機(jī)。
階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾的尖銳,農(nóng)民起義開(kāi)始在不少地方爆發(fā),面對(duì)劉氏皇朝的昏聵和百姓對(duì)它的絕望,一部分政治家,特別是一些儒生認(rèn)為“漢德已衰”,“氣數(shù)已盡”,希望另有“賢德”的人來(lái)取代劉氏的帝位,連豪族地主和富商大賈,也漸漸對(duì)劉氏皇朝失去了信心。
出路在哪里?為什么不能換一個(gè)非劉姓的皇帝?越來(lái)越多的人希望最高統(tǒng)治者來(lái)一次換血。 “皇天無(wú)親,惟德是輔”,周公姬旦創(chuàng)立的理論依據(jù)和政治文化觀念早為人接受,人們普遍認(rèn)為,任何一家一姓的皇朝都不是永存的,它一旦搞得國(guó)是日非,民不聊生,一個(gè)新的皇朝就有理由代替它。漢成帝時(shí),齊人甘忠可造了《天官歷》、《包元太平經(jīng)》共12卷,宣傳“漢家遭天地之大終,當(dāng)更受命于天”的思想,在一片困苦迷惘和為未來(lái)憂(yōu)心忡忡之際,王莽引人注目地出現(xiàn)在西漢政壇上,整個(gè)社會(huì)很快把他當(dāng)成救星,把希望寄托在了他的身上。
王氏外戚集團(tuán)的崛起
如果說(shuō)王莽代漢立新的時(shí)代條件是歷史積累的結(jié)果,那么,他的機(jī)遇則是由其姑母王政君入宮成為漢元帝的皇后而創(chuàng)造的。
王政君圖
王政君(公元前71年-公元13年2月3日),魏郡元城(今河北大名縣東)人,陽(yáng)平侯王禁次女,母親李氏,是漢元帝劉奭皇后,漢成帝劉驁生母。中國(guó)歷史上壽命最長(zhǎng)的皇后之一,其身居后位(包含皇后、皇太后、太皇太后)時(shí)間61年(公元前49年-公元13年在位),僅次于清朝順治皇帝第二任皇后孝惠章皇后(63年),而孝惠章皇后僅有在位時(shí)間之長(zhǎng),無(wú)最高權(quán)力之實(shí),王政君卻不僅在位時(shí)間長(zhǎng),因兒孫皆為皇帝,手中的權(quán)力也非常之大。
公元前49年,漢宣帝駕崩,劉奭即位為帝,是為漢元帝。先封王政君為婕妤,3天之后升她為皇后。王政君生子劉驁,立為太子。
公元前33年,漢元帝駕崩,由劉驁即位為帝,是為漢成帝,尊母親王政君為皇太后。當(dāng)時(shí)以太后兄長(zhǎng)王鳳為大司馬大將軍,同母弟王崇為安成侯。后來(lái)又同日封王譚為平阿侯、王商為成都侯、王立為紅陽(yáng)侯、王根為曲陽(yáng)侯、王逢時(shí)為高平侯,世稱(chēng)“五侯”,王氏權(quán)勢(shì)大盛。
王氏集團(tuán)子弟眾多,王莽又是如何脫穎而出的呢?王莽生于漢初元四年(前45年),父王曼,兄王永。王曼是是王政君同父異母的弟弟。在王莽少年時(shí),其父兄先后去世,他跟隨叔父?jìng)円黄鹕?。王政君憐憫自己的小弟王曼因?yàn)樵缢蓝鴽](méi)有被封侯,而平阿侯王譚、成都侯王商等人多次稱(chēng)贊王曼之子王莽,便追封王曼為新都哀侯,以王莽嗣侯位。
王莽在影視劇中的形象
王氏家族權(quán)傾朝野,先后有9人封侯,5人擔(dān)任大司馬,是西漢一代中最顯貴的家族。族中之人多生活侈靡,聲色犬馬,互相攀比,唯獨(dú)王莽獨(dú)守清凈,生活簡(jiǎn)樸,為人謙恭,而且勤勞好學(xué),師事沛郡陳參學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》。他服侍母親及寡嫂,撫育兄長(zhǎng)的遺子,行為嚴(yán)謹(jǐn)檢點(diǎn)。對(duì)外結(jié)交賢士,在儒學(xué)的修養(yǎng)上達(dá)到了較高的水平,以致他后來(lái)代漢的時(shí)程中儒生們成為一支重要的擁戴力量;對(duì)內(nèi)王莽侍奉諸位叔伯,十分周到,成為當(dāng)時(shí)的道德楷模,聲名遠(yuǎn)播。與此同時(shí),王莽還傾心結(jié)交社會(huì)上各方面有權(quán)勢(shì)有威望的人物,從中央政府高級(jí)官吏到各地有名望的儒生,從德高望重的耆老到青年俊彥,都成為王莽的支持者。“大才可用”,“世之楷?!?/strong>,他的聲譽(yù)讓人望塵莫及。
公元前22年,24歲的王莽入中樞開(kāi)始做官。王莽辦事認(rèn)真,對(duì)人更加恭敬,對(duì)身居大司馬之位的伯父王鳳極為恭順,王鳳臨死前囑咐王政君照顧王莽。同年王莽被任命為黃門(mén)郎,后升為射聲校尉。后來(lái)叔父王商上書(shū)表示愿把其封地的一部分讓給王莽,當(dāng)時(shí)朝中的許多知名人士都為王莽說(shuō)好話(huà),漢成帝也認(rèn)為王莽很賢能。
公元前8年,王根病重,舉薦王莽代替大司馬之位,王莽時(shí)年38歲。王莽執(zhí)政后,克己不倦,招聘賢良,所受賞賜和邑錢(qián)都用來(lái)款待名士,生活反倒更加儉約。有一次,百官公卿來(lái)探望他的母親,見(jiàn)到王莽的夫人穿著十分簡(jiǎn)陋,還以為是他家的奴仆。
公元前7年,漢成帝去世,漢哀帝繼位。漢哀帝的祖母定陶王傅太后與母親丁皇后的家族開(kāi)始得勢(shì)。漢哀帝與王氏之間的斗爭(zhēng)日趨激烈。在漢哀帝的打擊下,王氏難免衰落的命運(yùn),過(guò)了兩年,漢哀帝還是尊祖母傅昭儀為帝太太后,生母丁姬為帝太后,王莽則被貶逐新野,王氏勢(shì)力跌落谷底。
王莽卸職隱居于封地南陽(yáng),遂閉門(mén)不出,安分謹(jǐn)慎,期間他的二兒子王獲殺死家奴,王莽嚴(yán)厲地責(zé)罰他,且逼王獲自殺,得到世人好評(píng)。王莽隱居南陽(yáng)期間,許多官吏和平民都為王莽被罷免鳴不平,要求他復(fù)出,到元壽元年(公元前2年),漢哀帝念王政君年事已高,才將王莽與平阿侯王仁召還京師,侍奉王政君,但沒(méi)有恢復(fù)其官職。
王莽圖像
公元前1年六月二十六日夜,荒唐而又短命的漢哀帝無(wú)子而亡,時(shí)年25歲。王政君聞哀帝死訊,迅速移駕未央宮,立即召王莽入宮,部署王氏子弟控制中樞,從董賢手中奪取兵權(quán)。隨后董賢自殺,王政君所深?lèi)和唇^的趙飛燕和哀帝傅皇后被逼死,哀帝所拔擢的傅、丁兩家外戚集團(tuán)迅速被王莽鏟除。王莽重新成了大司馬,立9歲的中山王劉衎為帝,是為漢平帝,王政君依然被尊為太皇太后。
王莽二次秉政,旬月之間雷厲風(fēng)行地收拾了哀帝留下的爛攤子,其氣勢(shì)和威嚴(yán)遠(yuǎn)超第一次任大司馬的境況,朝中人無(wú)不以得到王莽的賞識(shí)和重用為榮。作為臣子,他的地位已登峰造極,當(dāng)時(shí)的客觀條件和主觀因素仿佛一只無(wú)形的大手,推著王莽堅(jiān)定不移地邁出了代漢的步伐。
符命皇帝代漢立新
平帝只有9歲,王莽代理朝政,成為實(shí)際上的統(tǒng)治者。王莽擔(dān)心漢平帝的外戚衛(wèi)氏家族會(huì)瓜分他的權(quán)力,將平帝的母親衛(wèi)氏及其一族封到中山國(guó),禁止他們回到京師。王莽長(zhǎng)子王宇怕平帝日后會(huì)怨恨報(bào)復(fù),因此極力反對(duì)此事,但王莽不聽(tīng)。王宇與其師吳章商議后,想用制造變異的方法使王莽改變主意,于是命其妻兄呂寬持血酒撒于王莽的住宅大門(mén),然后想以此為異象,勸說(shuō)王莽將權(quán)力交給衛(wèi)氏。但在實(shí)行過(guò)程中被發(fā)覺(jué),王莽一怒之下,把兒子王宇逮捕入獄后將其毒殺。然后借此機(jī)會(huì)誣陷誅殺了外戚衛(wèi)氏一族,牽連治罪地方上反對(duì)自己的豪強(qiáng),逼殺了元帝的妹妹敬武公主、梁王劉立等朝中政敵。事件中被殺者數(shù)以百計(jì),海內(nèi)震動(dòng)。
王莽為了消除負(fù)面影響,又令人把此事宣傳為王莽“大義滅親、奉公忘私”的壯舉,甚至寫(xiě)成贊頌文章分發(fā)各地,讓官吏百姓都能背誦這些文章,然后登記入官府檔案,把這些文章當(dāng)作《孝經(jīng)》一樣來(lái)教導(dǎo)世人。
元始三年(公元3年)王莽48歲,立長(zhǎng)女王嬿為漢平帝劉衎的皇后(即孝平皇后,后來(lái)改封為黃皇室主);元始四年(公元4年)王莽加號(hào)宰衡,位在諸侯王公之上。王莽奏請(qǐng)建立明堂、辟雍、靈臺(tái)等禮儀建筑和市(市場(chǎng))、常滿(mǎn)倉(cāng)(國(guó)家倉(cāng)庫(kù)),為學(xué)者建造1萬(wàn)套住宅,網(wǎng)羅天下學(xué)者和有特殊本領(lǐng)的幾千人至長(zhǎng)安,大力宣揚(yáng)禮樂(lè)教化,得到儒生的擁戴。先是48萬(wàn)余民眾,以及諸侯、王公、宗室上奏請(qǐng)求加賞于安漢公王莽,再是公卿大臣900人請(qǐng)求為王莽加九錫,于是朝廷賜予王莽象征至高無(wú)上禮遇的九錫之命。接著,王莽為了制造太平盛世的景象,先是派“風(fēng)俗使者”8人到各地考察,回朝后大加贊頌天下太平,彰顯王莽宣揚(yáng)教化之功;其次通過(guò)重金引誘的政策,使匈奴等外族遣使來(lái)歸順朝賀,王莽遂成為人們心中治國(guó)平天下的賢良圣人。
西安漢代明堂復(fù)原圖
漢平帝元始五年(公元5年),平帝病,王莽以自身祈禱上天代平帝而死。元始五年十二月(公元6年),漢平帝病死,王莽為了避免年長(zhǎng)的新皇帝登基,使自己不能任意操縱政局,遂立只有兩歲的漢宣帝玄孫劉嬰(即孺子?jì)耄榛侍?。太皇太后秉承群臣之意,讓王莽代理天子朝政,稱(chēng)假皇帝,臣民則稱(chēng)王莽為攝皇帝,王莽自稱(chēng)“予”。
此時(shí)王莽51歲,值公元6年,改元為居攝元年。王莽在朝中的勢(shì)力如日中天,幾乎等同于皇帝,引起了以劉氏宗室為主的反對(duì)派的反對(duì)。首先是安眾侯劉祟發(fā)難,居攝元年(公元6年)劉祟率領(lǐng)百余人進(jìn)攻宛城,連城門(mén)也沒(méi)有攻入就失敗了。第二年九月,東郡太守翟義起兵,擁立嚴(yán)鄉(xiāng)侯劉信為皇帝,通告各地,長(zhǎng)安以西23個(gè)縣的“盜賊”趙明等也起來(lái)造反。王莽十分恐懼,飯也吃不下,日夜抱著孺子?jì)朐谧趶R禱告,又模仿《大誥》寫(xiě)了一篇文章,說(shuō)明自己攝位是臨時(shí)的,將來(lái)一定要將皇位歸還孺子?jì)?。同時(shí)王莽不斷調(diào)動(dòng)大軍鎮(zhèn)壓,攻滅翟義的部隊(duì)。次年,王莽派王邑平息了叛亂,王莽遂有稱(chēng)帝之心。
西漢自武帝以后,大儒董仲舒構(gòu)筑了一整套“天人感應(yīng)”的神學(xué)目的論思想體系,認(rèn)為自然界的一切,人類(lèi)社會(huì)的一切,都是天有目的的安排。天時(shí)刻監(jiān)視著地上人類(lèi)的活動(dòng)并隨時(shí)對(duì)這些活動(dòng)發(fā)出自己的指令,方式就是降下符瑞或者災(zāi)異,或者鳳凰來(lái)儀,或者山崩地震,甚至日食和月食也能聯(lián)系到執(zhí)政者的功過(guò)。在當(dāng)時(shí),這種觀念已經(jīng)深入人心,這一神學(xué)目的論被王莽大加利用,成了他得心應(yīng)手進(jìn)行政治斗爭(zhēng)的工具。什么白色的雞呀,新冒出來(lái)一口井呀,忽然出現(xiàn)了刻有文字的石牛呀,五花八門(mén)都成了暗示攝皇帝王莽應(yīng)該做真皇帝的上天符命。
獻(xiàn)符命的人,皆得豐厚賞賜。當(dāng)然,也有正直之士對(duì)王莽的這套騙術(shù)不買(mǎi)賬,比如咱們中華史家里的班稚,這位班彪的父親班固的爺爺,既不奉符瑞,也不獻(xiàn)歌謠,以沉默來(lái)表示抗議。王莽視之為眼中釘,因?yàn)榘嘀傻慕憬惆噫兼ナ峭跽膬合?,婆媳關(guān)系不錯(cuò),王莽還不敢明目張膽地打擊班稚。但是,更多的人對(duì)王莽曲盡阿諛,大肆奉承。有個(gè)哀章的人,看到符瑞是王莽早晚要做真皇帝的工具,來(lái)了一次政治大冒險(xiǎn),自己偷偷做了兩檢銅匱,一檢寫(xiě)著“天帝行璽金匱圖”,一檢寫(xiě)著“赤帝行璽傳予皇帝金策書(shū)”,假托漢高祖劉邦之言要把皇帝傳位給王莽,并且列了11個(gè)人,其中有8個(gè)是王莽手下現(xiàn)有大臣,另外兩個(gè)是隨便胡編的王興和王盛,還有一個(gè)就是哀章本人,這11個(gè)人都是劉邦“說(shuō)”的輔佐王莽的大臣。
王莽看到“上天降下來(lái)”的這兩枚“符瑞”,“鄭重其事”來(lái)到劉邦的高帝廟,進(jìn)行朝拜,之后又戴上皇冠去拜王政君元后,向她報(bào)告符瑞的情況,表明自己應(yīng)天命要做皇帝。最后王莽來(lái)到未央宮前殿,在黨徒們發(fā)瘋般的歡呼中登上龍座,宣布了即天子位的詔書(shū)。
初始元年(公元8年)十二月,王莽逼迫王政君交出傳國(guó)玉璽,接受孺子?jì)攵U讓后稱(chēng)帝,御王冠即天子位,改國(guó)號(hào)為“新”,王莽即新始祖,改長(zhǎng)安為常安,規(guī)定“始建國(guó)元年”(公元9年)十二月一日為歲首元旦,54歲的王莽在這一天舉行了隆重的登基典禮。
王莽在朝野的廣泛支持下,登上了最高的權(quán)位,開(kāi)了中國(guó)歷史上通過(guò)(符命)禪讓作皇帝的先河。王莽從安漢公-宰衡-假皇帝-攝皇帝至真皇帝共計(jì)8年,中國(guó)歷朝除了貴族革命及平民革命之外,另開(kāi)和平奪權(quán)之例。
不廢一兵一卒,兵不血刃,就靠著上天降下來(lái)的種種“符命”,王莽成功代漢立新,成立新朝,當(dāng)上皇帝。
王莽新政坎坷不平
王莽之所以順利獲得成功,最重要的原因是當(dāng)時(shí)的客觀歷史條件造成富豪、土地所有者及知識(shí)階層對(duì)改朝換代的向往。王莽全權(quán)當(dāng)政的平帝時(shí)期,保持了政治上的穩(wěn)定和社會(huì)秩序的安寧,昏庸的哀帝當(dāng)國(guó)的混亂之后,王莽當(dāng)政及取得的成就令人刮目相看。就是對(duì)他一直口誅筆伐的班固,在《漢書(shū)?王莽傳》中也對(duì)他這一時(shí)期的活動(dòng)進(jìn)行了低調(diào)的贊美:
“孝平之世,政自莽出,褒善顯功,以自尊威。觀其文辭,方外百蠻,亡思不服,休征嘉應(yīng),頌聲并作?!?/span>
王莽當(dāng)政前,只有今文經(jīng)學(xué)中的太學(xué)博士可以為官,他當(dāng)政后,把古文經(jīng)也立為官學(xué),(《尚書(shū)》,《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》、《易》、《禮》等五經(jīng)為西漢政府的官學(xué),太學(xué)中立有五經(jīng)十四博士,作為對(duì)五經(jīng)進(jìn)行傳授和解釋的權(quán)威人士,學(xué)者們對(duì)五經(jīng)等先秦經(jīng)典的注釋、整理,就成為當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)。經(jīng)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中,分為今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)兩種。秦朝統(tǒng)一后的文字寫(xiě)成的經(jīng)書(shū),稱(chēng)今文經(jīng)。秦統(tǒng)一之前的六國(guó)文字寫(xiě)成的經(jīng)書(shū),稱(chēng)古文經(jīng)。)今古文經(jīng)并重,大量增加博士子弟子員的名額,使太學(xué)生突破10000人。廣建辟雍,學(xué)舍,征召“異能之士”,通過(guò)這些辦法,為大小知識(shí)分子提供了更多做官?gòu)恼臋C(jī)會(huì)。
太學(xué)講經(jīng)圖
王莽從公元前8年任大將軍大司馬,到公元9年代漢立新,歷時(shí)17年,由一個(gè)38歲的風(fēng)華壯年成為55歲飽經(jīng)風(fēng)霜的老者,終于登頂,但是,他真的一覽眾山小的時(shí)候,卻又深切地感受到高處不勝寒!
王莽信奉儒家思想,他認(rèn)為天下要恢復(fù)到孔子所宣稱(chēng)的“禮崩樂(lè)壞”前的禮治時(shí)代,才可能實(shí)現(xiàn)政通人和。因此王莽當(dāng)上皇帝后,企圖通過(guò)復(fù)古西周時(shí)代的周禮制度來(lái)達(dá)到他治國(guó)安天下的理念,于是仿照周朝的制度開(kāi)始推行新政,史稱(chēng)“王莽改制”,主要內(nèi)容包括:
1、更天下田曰王田,私人不得買(mǎi)賣(mài),黎民百姓都分得了土地。
2、改奴婢為“私屬”,亦不得買(mǎi)賣(mài)。
3、實(shí)行“五均六管”制,即在國(guó)都常安及五大城市設(shè)立五均官,政府管理 五均賒貸及物價(jià),征收商稅,由政府經(jīng)營(yíng)鹽、鐵、酒、鑄錢(qián)、山澤等。
4、改革幣制。
5、改革中央機(jī)構(gòu),加強(qiáng)相權(quán)、兵權(quán);重新劃分郡縣,更改地名。
6、改革少數(shù)民族名稱(chēng)、首領(lǐng)稱(chēng)號(hào)。
始建國(guó)次年(公元10年),王莽接受表弟王舜的建議,集天下賢能之士皆來(lái)常安,開(kāi)始編匯《漢語(yǔ)典》、《醫(yī)典》、《婚喪典》、《文學(xué)典》等重要典籍。地鳳元年春三月乃成。
王莽貨幣
王莽的政策看起來(lái)很好,將天下田改名“王田”,以王田制為名恢復(fù)井田制;奴婢改稱(chēng)“私屬”,與王田均不得買(mǎi)賣(mài),但是這其實(shí)違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,因?yàn)樽杂少I(mǎi)賣(mài)乃是土地運(yùn)行規(guī)律,將土地固定化其實(shí)難以實(shí)袘;奴婢也和王田一樣,不僅沒(méi)停止交易,反而轉(zhuǎn)入黑市,更加興旺。王莽屢次改變幣制,更改官制與官名,把鹽、鐵、酒、鑄錢(qián)及山林川澤收歸國(guó)有,但由于這些政策只求名目復(fù)古,很多都是與實(shí)際情況相違背的,而且推行時(shí)手段和方法不正確,在遭到激烈反對(duì)后,又企圖通過(guò)嚴(yán)刑峻法強(qiáng)制推行,使諸侯、公卿直到平民因違反法令而受重罪處罰者不計(jì)其數(shù),加劇了社會(huì)的動(dòng)蕩。人們未蒙其利,先受其害,各項(xiàng)政策朝令夕改,使百姓官吏不知所從,豪強(qiáng)地主將王莽看成“逆子”,廣大百姓把王莽看作“災(zāi)星”,連一度擁立他的階層也開(kāi)始懷疑和反對(duì),終于導(dǎo)致天下各豪強(qiáng)和平民的不滿(mǎn)。
王莽對(duì)邊疆少數(shù)民族的境外政權(quán)也采取了一系列錯(cuò)誤政策。他將原本臣服于漢朝的匈奴、高句麗、西域諸國(guó)和西南夷等屬?lài)?guó)統(tǒng)治者由原本的“王”降格為“侯”,又收回并損毀“匈奴單于璽”,改授予“新匈奴單于璽”;甚至將匈奴單于改為“降奴服于”,高句麗改名“下句麗”;各族因此拒絕臣服新朝。王莽又主動(dòng)挑起了無(wú)謂的爭(zhēng)端,輕率動(dòng)用武力,不僅導(dǎo)致邊境沖突,還使數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)長(zhǎng)期陷于邊疆,無(wú)法脫身,耗費(fèi)了大量人力物力,造成邊境戰(zhàn)亂不絕。
在王莽的新政下,每天都有眾多的人因觸犯王田奴婢、五均六管,幣制改革等法令而被罰做官奴。他們被押解著成群結(jié)隊(duì)地蹣跚于道中,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)特有的一道風(fēng)景線。
王莽把一切裝扮得像“受命于天”,新朝建立以后,他言必稱(chēng)三代,事必?fù)?jù)《周禮》,異想天開(kāi)全面恢復(fù)西周通行的奴隸分封制,在全國(guó)劃出數(shù)以千計(jì)大大小小的封邑,把土地和人口分給他授予的人,結(jié)果,按他的算法,全國(guó)根本沒(méi)有那么多土地和人口,全成了無(wú)法兌現(xiàn)的空頭支票,那些獲封者實(shí)際上沒(méi)有得到一寸土地。
作為一名復(fù)古狂和改革狂,王莽每年不出臺(tái)一些改革措施就心里不舒服,一項(xiàng)改革制度的效果還未顯現(xiàn)出來(lái),就忙不迭地進(jìn)行新的改革,僅郡縣改名一項(xiàng),有的地方頻繁改名,以致官史和百姓都記不住自己所在地方的名字,下詔書(shū)的時(shí)候,往往新舊地名一起標(biāo)注,多達(dá)五六個(gè),如此顛來(lái)倒去,除了增加無(wú)謂的麻煩,沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際用處。
王莽興師動(dòng)眾討伐匈奴和周邊少數(shù)民族,大興土木,大大加重了百姓的賦稅、徭役負(fù)擔(dān),甚至造成成千上萬(wàn)的百姓死于非命。征句町時(shí),王莽發(fā)吏民20萬(wàn),因軍糧前后不相及,士卒饑疫,3年中死者數(shù)萬(wàn)人。人禍加上天災(zāi),使土地荒蕪,物價(jià)騰漲,米價(jià)由漢文帝時(shí)的每石數(shù)十錢(qián)漲至2千錢(qián)。
到王莽末年,米價(jià)更達(dá)到了每斛價(jià)值黃金1斤。天災(zāi)人禍迫使百姓流落他鄉(xiāng),人自相食的慘狀史不絕書(shū)。面對(duì)這種現(xiàn)象,王莽無(wú)計(jì)可施,竟然異想天開(kāi),派人教流落關(guān)中的饑民“煮草木為酪”。這種悲慘的生活,終于逼得國(guó)人把武器的批叛提上歷史日程。
最怪誕的一個(gè)皇帝
由于王莽把自己扮成是“天命所歸”的皇帝,他把祥瑞和災(zāi)異都拿來(lái)為我所用,王莽以為,只要他對(duì)祥瑞和災(zāi)異隨時(shí)作出有利于自己的解釋?zhuān)涂梢耘まD(zhuǎn)任何危局。
王莽登上帝位成為皇帝,為向全國(guó)人民宣揚(yáng)他是上天任命,做了42篇符命,由12將組成一個(gè)龐大的宣講團(tuán),分赴全國(guó)各地。宣講團(tuán)人員的樣子稀奇古怪:乘坐的是象征天的乾文車(chē),駕車(chē)的是象征地的坤六馬,每人身著怪氣的服裝,背上插著鷩?guó)B(山雞)毛,每1將都置前后左右中5帥作為保鏢,各帥的衣冠車(chē)服駕馬,都與他們所代表的方位相適應(yīng)。將持節(jié),稱(chēng)“太一之使”,帥持幢,稱(chēng)“五帝之使”。
公元16年,長(zhǎng)平館崩坍,堵塞涇水,折而向北流淌,巨子們歡呼“土填水”,代表中原的新朝將打敗北方的匈奴。
公元17年,各地農(nóng)民起義,王莽想出一個(gè)厭勝的法術(shù)——鑄威斗。用五色藥石及銅化合,鑄造了一個(gè)象征權(quán)力的威斗,此斗長(zhǎng)2尺5寸,狀如北斗,每當(dāng)他外出,必有一個(gè)司命負(fù)著威斗行走在前。在宮中,也必須有一個(gè)司命秉威斗站立一旁,威斗隨時(shí)間轉(zhuǎn)動(dòng),王莽的座位也隨之轉(zhuǎn)動(dòng),始終處于斗柄的位置上。
公元19年,王莽又出花樣,頒布新歷法,命太史令推算出36000年的歷紀(jì),決定每6年改元一次,說(shuō)更定歷法便可以使“群盜消解”。這樣的“歷法滅群盜”,朝野上下無(wú)不掩口而笑。
公元22年,霸橋失火被燒光,王莽思索一番,認(rèn)為是吉兆,代表新室長(zhǎng)存。
王莽好說(shuō)大話(huà),空話(huà),并且只有自己說(shuō)大話(huà)空話(huà)假話(huà)的權(quán)力,用于欺騙,假如別人利用符命和大話(huà)來(lái)對(duì)付他,便招殺身之禍。
王莽整天疑神疑鬼,又想登仙,命令工匠造了一個(gè)九重的華蓋,高8丈1尺,奇形怪狀,裝上4個(gè)看不見(jiàn)的輪子,用6匹馬拉著,周?chē)猩碇S色衣帽的力士300人簇?fù)碇@個(gè)怪物,華蓋上邊載著幾個(gè)人,不停擊鼓,駕車(chē)的馭手則發(fā)瘋般地高呼:“登仙!登仙!”只要王莽外出,就讓這輛登仙車(chē)開(kāi)道。
王莽的政權(quán)危機(jī)一天比一天嚴(yán)重,公元22年,王莽宣布所有的改革一律作廢,從公元9年宣布改革到22年作廢,歷時(shí)13年。
公元23年,綠林起義軍擁立劉玄為更始皇帝,建立了第一個(gè)與新朝王莽對(duì)立的政權(quán)。王莽做出從容鎮(zhèn)定的樣子,染黑須發(fā)娶杜陵史家女兒為皇后表示自己富于春秋。
這年秋天,一批又一批地方實(shí)力派豎起反叛的旗幟,王莽聽(tīng)從屬下崔發(fā)的建議,“國(guó)有大災(zāi),則哭以厭之,宜呼嗟告天以求救。”于是率領(lǐng)群臣來(lái)到長(zhǎng)安南郊,設(shè)壇向天大哭。為壯大哭天的聲勢(shì),王莽下令諸生和百姓每天早晨和晚上兩次聚在南郊,一起仰天大哭。凡在哭天中表現(xiàn)得極度悲戚,至誠(chéng),并能誦讀王莽告天策文的人,都被任命為郞官。幾天之內(nèi),因哭的符合標(biāo)準(zhǔn)得到郞官的,就達(dá)5000人之多。在綠林起義軍即將攻入長(zhǎng)安城時(shí),王莽命令這5000多人馬上投入到保衛(wèi)京師的戰(zhàn)斗中。
可憐這一批做官心切的青年知識(shí)分子,以如此奇特的途徑得到一個(gè)官職,卻要被王莽送上戰(zhàn)場(chǎng)成為新朝的殉葬品,多么可悲!哭天是一場(chǎng)鬧劇,中國(guó)自古以來(lái)有革命成功入仕,官位世襲入仕,舉孝廉入仕,讀書(shū)科舉入仕,在王莽的新朝,破天荒地產(chǎn)生了哭天入仕的荒唐行徑,真可以說(shuō)是空前而絕后了!
這位中國(guó)歷史上最奇異怪誕的皇帝,馬上就要迎來(lái)末日。
功過(guò)是非不一而足
王莽嶺風(fēng)景區(qū),位于山西省晉城市陵川縣東南部的古郊鄉(xiāng)境內(nèi),因西漢王莽趕劉秀到此地安營(yíng)扎寨而得名
長(zhǎng)安南郊的哭聲無(wú)論多么浩大多么感人,茫茫蒼天卻始終沒(méi)有半點(diǎn)“感動(dòng)”,沒(méi)有向王莽展示憐憫之情。公元23年十月一日,起義軍攻破了長(zhǎng)安城東北的宣平門(mén),接著占領(lǐng)全部官府邸第。二日,王莽的皇宮也被放火焚燒,王莽32歲的女兒,原漢平帝的皇后,說(shuō)了一句“何面目以見(jiàn)漢家”,隨即跳火自焚而死。
這時(shí)的王莽身穿青透赤的衣服,佩戴璽韨,手握虞帝匕首,猶如一只發(fā)瘋的野獸,隨時(shí)準(zhǔn)備和人拼命。天文郎捧著占時(shí)刻的栻站在他身旁,不斷報(bào)告時(shí)刻進(jìn)度。隨著威斗轉(zhuǎn)動(dòng),王莽按時(shí)刻方向端坐在斗柄上。面對(duì)漫天烈焰和義軍戰(zhàn)士的喊殺聲,王莽大號(hào):“天生德于予,漢兵其如予何!”他還沒(méi)有忘記自己是上天降下來(lái)的神物呢。
十月三日早晨,王莽被群臣簇?fù)硖拥綕u臺(tái),一個(gè)池水環(huán)抱的小島,進(jìn)行最后掙扎。王莽的懷里仍抱著符命和威斗,獨(dú)自一人跑到一間小房子里,被一個(gè)叫杜吳的人沖進(jìn)來(lái)殺死。起義軍校尉公賓割下王莽的頭,王莽的尸體被義軍砍斫凈盡。
十月六日,王莽的頭顱被送到更始皇帝劉玄那里,劉玄下令將之懸在宛市(今河南南陽(yáng))的城門(mén)上,老百姓潮水般涌到宛市,爭(zhēng)相一睹王莽到底是什么樣子。有人攀上城門(mén),把王莽的頭扔到街上,人們咬牙切齒,提起王莽的頭顱擲擊,還有人把王莽的舌頭切下來(lái)生吃了,因?yàn)檫@個(gè)舌頭不知演說(shuō)過(guò)多少“符命”。
新朝滅亡,自公元8年建立,至公元23年滅亡,曾幻想自己的王朝會(huì)存在36000年的王莽新朝,歷時(shí)1世16年而終。王莽的頭顱,被后來(lái)歷代皇室所收藏,直到公元295年晉惠帝時(shí),洛陽(yáng)武庫(kù)遭大火,遂被焚毀。
如何評(píng)價(jià)王莽的新朝和他本人,各種觀點(diǎn)褒貶不一,使王莽成為一位備受爭(zhēng)議的人物。古代史學(xué)家以“正統(tǒng)”的觀念,認(rèn)為他是篡位的“巨奸”;但近代帝制結(jié)束之后,王莽被很多史學(xué)家譽(yù)為“中國(guó)歷史上第一位社會(huì)改革家”,認(rèn)為他是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)而無(wú)私的社會(huì)改革者。
大學(xué)者胡適高度評(píng)價(jià)王莽
胡適認(rèn)為他是1900年前的社會(huì)主義皇帝,認(rèn)同王莽改革中的土地國(guó)有、均產(chǎn)、廢奴三個(gè)大政策,同情“王莽受了一千九百年的冤枉,至今還沒(méi)有公平的論定?!?/strong>翦伯贊認(rèn)為“王莽不失為中國(guó)史上最有膽識(shí)的最聰明的一位政治家。王莽改制要將當(dāng)時(shí)矛盾百出的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度加以改良?!?/strong>
王莽嶺風(fēng)景區(qū)
也有一些人對(duì)王莽的評(píng)價(jià)持謹(jǐn)慎態(tài)度。范文瀾說(shuō):“王莽是企圖解決問(wèn)題的一人”。胡寄窗認(rèn)為“王莽既不是一味模仿前人的抄襲者,也不是一個(gè)想把歷史拉向后退的復(fù)古者,他絕不是一個(gè)進(jìn)步的思想家,也不是什么改良主義者,王莽只是一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題具有一定觀察力的封建剝削階級(jí)的知識(shí)分子?!?/strong>蕭立巖說(shuō):“王莽在中國(guó)歷史并不是一個(gè)很壞的皇帝?!?/strong>
從另一角度看,王莽是書(shū)生式政治家。王莽登位后推行之新政,大抵都是為了仿照周朝的制度推行,如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復(fù)井田制,把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國(guó)有,都是不停回復(fù)西周時(shí)代的周禮模式??墒枪沤耧L(fēng)俗不同,環(huán)境各異,源于古制的新法,未必一切都合時(shí)合宜。而這些新政都違反了歷史規(guī)律,所以推行失敗,屬于歷史必然。以這個(gè)角度看,王莽是一個(gè)事事復(fù)古,脫離現(xiàn)實(shí)的政治家,正如史家錢(qián)穆所言:“王莽的政治,完全是一種書(shū)生的政治?!?/strong>
看來(lái),各專(zhuān)家對(duì)王莽的評(píng)價(jià)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。無(wú)論如何,王莽在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中是極具個(gè)人特色的獨(dú)一人,改革家也好,復(fù)古狂也罷,他所做的一切都成為他本人的標(biāo)識(shí),他就是新朝一帝王莽,王莽就是中國(guó)新朝一帝。